1950年6月，朝鲜内战突如其来爆发，局势瞬间陷入动荡。作为与朝鲜紧邻的国家，新中国深感形势的严峻，党中央和毛主席对朝鲜战局尤为关注。随着美国主导的联合国军迅速介入，朝鲜战争规模不断扩大，甚至联合国军开始越过朝鲜边界，逼近我国边境。这一刻，战火的威胁逼近了中国的家门口，危机感日益加剧。
尽管新中国在当时的国际地位和综合实力尚显“薄弱”，但党中央和毛主席坚定做出了“抗美援朝，保家卫国”的伟大决策。这一决策迅速获得了全国人民的广泛支持，人民纷纷投入到国家的战斗中。捐款、捐物、为国家出力，成为了时代的主旋律。人们的举国同心、团结一心让曾经的末代皇帝溥仪深受触动。
《孙子兵法》中有言：“上下同欲者胜。”在国家生死存亡的关键时刻，万众一心的情景深深感动了溥仪。尽管溥仪一向以冷静、理性为人所知，但此时的他无不为民众的热情所震撼。身为中国人，溥仪尽管曾是帝王，血脉依然和普通百姓没有什么区别。看到大家齐心协力、团结一致，他的内心被深深触动了。
展开剩余83%在无数人慷慨解囊、捐物捐金的行动中，溥仪也经过长时间的深思熟虑，决定为祖国尽一份微薄之力。于是，他拿起剪刀，剪开了自己珍藏的棉衣，从中取出一物。这件物品对溥仪而言，意义非凡，他决定将其献给国家。这件物品，后来成为了我国历史上最珍贵的国宝之一——“田黄三链印章”。
溥仪登基的那一年，是1909年3月。年仅三岁的他在父亲载沣的怀抱中完成了这场历史性的仪式。当时的小溥仪并不理解这意味着什么，除了觉得时间过得很慢，心里充满了不耐烦。登基仪式的繁复让他感到无聊，他只知道自己想玩的小蛐蛐和风筝。载沣安慰他说：“快完了，快完了。”然而，谁能想到，这句话成了预言。三年后，大清帝国的江山终究没能坚持下来，结束了两百多年的统治。
尽管溥仪在形式上是“自愿退位”，但民国政府还是给予了他较为体面的待遇，每年定期向他发放400万银元以供挥霍，而且允许他继续住在紫禁城。这些优待对于年仅六岁的溥仪来说，也许并不完全明白，但他只知道，宫内的一切都能满足他那时的天真和欲望，甚至他的小小世界里，放风筝和养蛐蛐都不成问题。
然而，这样安逸的生活并没有持续太久。1924年，18岁的溥仪不再是那个稚嫩的小皇帝，而是被赶出了他一度视为“家”的紫禁城。西北军阀冯玉祥认为，末代皇帝继续住在紫禁城象征着清朝未亡，影响了民国政府的权威和社会稳定。因此，他下令将溥仪驱逐出宫。
溥仪被赶出紫禁城的那一刻，不仅是生活上的巨变，也是心灵上的巨大冲击。之前的溥仪虽然已经不是当年“登基”时的天真少年，但此时的打击无疑加重了他对现实的痛苦感受。前来执行命令的是冯玉祥的部将鹿钟麟，他要求溥仪交出两枚至关重要的印玺：一枚为“皇帝之宝”，另一枚为“宣统之宝”。这两枚印玺象征着大清王朝的权威与象征。一切交付完毕后，溥仪被无情地驱逐，离开了紫禁城，最终迁往位于什刹海甘石桥旁的醇亲王府，接受国民政府的监管。
由于事发突然，溥仪几乎没有来得及携带任何贵重物品，连换洗的衣物都未曾带上。然而，少有人知道，在被赶出紫禁城之前，溥仪悄悄地将一件珍贵物品缝进了自己的棉衣里。这件物品随着他度过了漫长的岁月，直到1950年，他在抗美援朝的历史时刻，将它献给了新中国。这件物品，正是那枚传世的“田黄三链印章”。
田黄石，在古代被视为极为珍贵的材料，甚至被认为是女娲补天时遗留下来的神物。古人信奉神话，相信田黄石含有神秘力量，因此它被誉为“帝石”，是雕刻印章的绝佳选择。田黄石的珍贵程度，以至于有一句俗语：“一两田黄三两金”，即便是黄金也难以与其相比。制作这枚“田黄三链印章”的正是乾隆帝。乾隆一代，在享乐帝王生活的同时，承袭了康熙和雍正的遗泽，堪称最为潇洒的帝王之一。
关于这枚印章的缘起，乾隆有一段神秘的梦境。一天夜里，他梦见玉皇大帝送给他一块黄色石头，石头上刻着字。然而，乾隆未等梦境完结便惊醒。让他震惊的是，几天后，有人进贡给他一块黄石，竟然与梦中的那块一模一样。经过一番调查，乾隆得知这块石头就是田黄石。于是，乾隆认为这是神灵的启示，决定将其用于制作印章。
田黄石并不常见且大多较小，然而乾隆却要求在一块大田黄石上雕刻三枚环链相扣的印章。经过精工雕刻，这枚“田黄三链印章”最终完成。印章的三枚部分分别刻上了“乾隆宸翰”、“乐天”和“惟精惟一”三句儒家经典名句，象征着乾隆的独特气质和哲理。
印章完成后，乾隆极为珍爱，甚至在寝室里都将其随身放置。直到他去世时，乾隆将此物单独保存，并没有将其一同陪葬。此后，经过几代清朝皇帝的传承，这枚印章最终进入了末代皇帝溥仪的手中。溥仪对这枚印章的珍视程度可想而知，无论他身处何种境遇，甚至经历了多次监禁，这枚印章始终未曾被发现。
1950年，已经年近五十的溥仪深知自己前半生的荒唐。在新中国诞生的历史时刻，他决定将这枚承载历史和传承的“田黄三链印章”捐献给国家。如今，这枚印章被珍藏于故宫博物院，成为我国历史上的“国宝中的国宝”，见证着一段历史的沧桑与辉煌。
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